道家仙舞

内经图是什么意思?内经图和内丹修炼

2020-10-04 11:08来源:360图书馆网址:http://www.360doc.com/content/15/1117/17/13159127_513873513.shtml浏览数:525 


《内经图》是清初宫庭画师,以明代修真道书《性命圭旨》为依据,用诗配画的形式描绘道家“内丹修炼”的内景与功法的图画。既是难得之修真图谱,也是养生艺术之精品。



内丹命功入手功法在得“真种子”,或名“药物”“元气”。初下手可从静功入手,凝神静气,真意微守下丹田,待气足自然发动,意领气沿督脉自行,经三关(尾闾、夹脊、玉枕)后到头顶,再由两耳颊分道而下,至舌尖接入任脉,在下还丹田,谓小周天。气足自然周流奇经八脉和十二正经,即为大周天。


“内经图”要诀是关和窍。三关为尾闾关、夹脊关、玉枕关。


尾闾关在脊背的尽头之处,有七个骨节,七个穴位。其内关通内肾,上行一条髓道,髓道过去叫河车,上通到泥丸,丹家为阳气上升之路。直到第七节与内肾相对之处,谓之夹脊关。


一旦气到夹脊关,如果气停留不动,莫急用意念,可静站固气培元,此时气如新生婴儿,能量尚不足,还需要呵护温养,并练易筋经和太极拳,以通经脉。



夹脊关再往上,上到脑后灵风之穴,就到玉枕关。吾练功到此,感觉内气深潜,气行脊柱,元气如泉涌清洗脊髓。


贫道炼内丹,初步是通此三关,三关过后气到泥丸,再往下降,所谓变玉液还丹为金液还丹。通关过程要自然为要,要候其气动,如行针灸,必待气感有而行针,妄动伤气。


人的前身有三丹田。上田叫泥丸,图中画为白头之神仙,此是性功之本,神光所在。初练习回神静心,观光止念,功到性光发动,闭目自有光感。此时念不可重,重易头晕,初学可练习南宗的“唵”字诀,为入门之法。


眉心往下向口行,有两穴,是暗窍,图中有人两手托住的两个穴,在腭上,即鼻子上。过去者两穴叫上鹊桥。人所站地是华池,气到此,口中津液自生,满口有余香,咽下如吞玉液琼浆,妙不可言。


然后舌下两穴开,气从喉咙(十二重楼),咽入胃中,此时胃暖暖的别有天地,恰是丹书中“天地万物嚼如棉”。


重楼下,站一个小孩。上看北斗星,指周天运转。此处是中丹田,也是意土所在。


下面画牛郎桥星和织女运转,写阴阳接气之妙,丹田自转之功。意为媒婆,和牛郎织女三家相见。织女喻女丹功,女丹在中丹田以按摩揉法入门,此处以女子纺车暗喻。


脐后肾前有一穴叫炁海(它不是穴位的气海),古人称为下丹田,是藏精之所,采药之处。图上有一人在犁田,田指丹田,此田要人的心意才能犁出,练功时微意、真意安守于此,


牛在田中,指念存在丹田中,不要让念头出丹田,一有走神就拉回来,也不要死在一处定着。


边有丹炉,炉是倒放的,鼎在上,炉在下。炉有火,火上有水,上有丹珠。为取坎填离,水火既济之意。


下面一男孩一女孩在踏水车,为左右阴阳二肾也。水车运肾水 ,坎水逆流入丹田为药物,此中搬运法,吾得老道长传授为添游接命之法,“欲点长明灯,需知添游法”,是南宗清修栽接之法。肾水为阴寒之气,需神观练化。阴符经云“机在于目”,练时二目之光聚合,回观丹田窍处,好似玄关点火,练化后内外肾气如温泉流润入丹田。


下鹊桥尾闾处有几个穴位,有前后阴,是阴窍,是虚的,中有一个桥,就是会阴穴。内丹要封住底三阴,才能气不外泄,有为法有提肛固气之法,无为法在守戒化欲。



众妙之门何处求,机关拨转水逆流;万丈深潭应见底,甘泉涌起满山头——水逆流,肾气发动往上走,故逆流,“逆行成仙,顺行成人”。机关拨转在“铁牛耕地”功夫,也需添游接命的命术。深潭应见底,火在下,水在上,心火下走,肾水上升。山头,即头顶。肾气到顶,华池生津,甘泉涌起。


内经图

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